Kitāb Khazīnat al-Asrār halaman 163

 

لصغرها في الصورة تدق محفوظة في القلوب معلومة للعقول فيكون ذكر جلال الله تعالى حاضرا

liṣigharihā fiṣ-ṣūrati taduqqu maḥfūẓatan fil-qulūbi ma‘lūmatan lil‘uqūli fayakūnu dzikru jalālillāhi ta‘ālā ḥāḍiran

karena ukurannya yang kecil dalam bentuknya, ia tertanam lekat dihafalkan di dalam hati dan dimengerti oleh akal, sehingga dzikir akan keagungan Allah Ta'ala selalu hadir

أبدا بهذه فلذلك امتازت عن سائر السور بهذه الفضائل كذا في التفسير

abadan bihā falidzālika imtāzat ‘an sā’iris-suwari bihādzihil-faḍā’ili kadzā fit-tafsīr

selamanya dengannya, oleh karena itu ia memiliki keistimewaan dibandingkan seluruh surah lainnya dengan keutamaan-keutamaan ini, demikian disebutkan dalam tafsir

( فصل الأحاديث الصحيحة الواردة في فضائل مداوم قراءة سورة الاخلاص ليلا ونهارا )

( faṣlul-aḥādītsaṣ-ṣaḥīḥatil-wāridati fī faḍā’ili mudāwami qirā’ati sūratil-ikhlāṣi lailan wa nahāran )

(Pasal Hadits-hadits Shahih yang Datang tentang Keutamaan Orang yang Mendawamkan Membaca Surah Al-Ikhlas Siang dan Malam)

قال رجل يارسول الله إنى كثير الذنوب فدلنى على ما أتقرب به إلى الله تعالى فقال صلى الله عليه وسلم عليك

qāla rajulun yā rasūlallāhi innī katsīrudz-dzunūbi fadullanī ‘alā mā ataqarrabu bihī ilallāhi ta‘ālā faqāla ṣallallāhu ‘alaihi wa sallama ‘alaika

Seorang laki-laki berkata, "Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku banyak dosa, maka tunjukkanlah kepadaku apa yang dapat mendekatkanku dengannya kepada Allah Ta'ala," lalu beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Wajib atasmu

بكثرة قراءة قل هو الله أحد فانها تقربك من الله تعالى وعن عائشة رضى الله عنها أن رسول الله

bikatsrati qirā’ati qul huwallāhu aḥad fa’innahā tuqarribuka minallāhi ta‘ālā wa ‘an ‘ā’isyata raḍiyallāhu ‘anhā anna rasūlallāhi

memperbanyak membaca Qul huwallahu ahad, karena ia akan mendekatkanmu kepada Allah Ta'ala." Dan dari Aisyah radhiyallahu 'anha bahwa Rasulullah

صلى الله عليه وسلم بعث سرية وأمر أميرا عليهم رجلا يقال له كلثوم بن هند وكان الرجل يصلى بهم ويقرأ

ṣallallāhu ‘alaihi wa sallama ba‘atsa sariyyatan wa ammara amīran ‘alaihim rajulan yuqālu lahū kultsūmu bnu hindin wa kānar-rajulu yuṣallī bihim wa yaqra’u

shallallahu 'alaihi wasallam mengutus sebuah pasukan dan mengangkat seorang pemimpin atas mereka, seorang laki-laki yang dipanggil Kultsum bin Hind, dan laki-laki itu mengimami mereka shalat dan membaca

قل هو الله أحد بعد الفاتحة ولا يعود إلى غيره فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم

qul huwallāhu aḥad ba‘dal-fātiḥati wa lā ya‘ūdu ilā ghairihi falammā raja‘ū dzakarū dzālika lirasūlillāhi ṣallallāhu ‘alaihi wa sallama

Qul huwallahu ahad setelah Al-Fatihah dan tidak mengulangi kepada (surah) selainnya. Ketika mereka kembali, mereka menyebutkan hal itu kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam.

فقال عليه الصلاة والسلام سلوه لأى شىء يصنع ذلك فسألوه فقال لأنها صفة الرحمن

faqāla ‘alaihiṣ-ṣalātu was-salāmu salūhu li’ayyi syai’in yaṣna‘u dzālika fasa’alūhu faqāla li’annahā ṣifatur-raḥmāni

Maka beliau 'alaihisshalatu wassalam bersabda, "Tanyakanlah kepadanya, untuk tujuan apa ia melakukan itu?" Maka mereka bertanya kepadanya, lalu ia menjawab, "Karena ia adalah sifat Ar-Rahman

فانا أحب أقرأها فقال عليه الصلاة والسلام أخبروه بان الله يحبه كذا فى الدر النظيم

fa’anā uḥibbu aqra’uhā faqāla ‘alaihiṣ-ṣalātu was-salāmu akhbirūhu bi’annallāha yuḥibbuhū kadzā fid-durrin-naẓīmi

maka aku senang membacanya." Maka beliau 'alaihisshalatu wassalam bersabda, "Beritahukanlah kepadanya bahwa Allah mencintainya." Demikian dalam kitab Ad-Durr An-Nazhim.

وفى رواية تفسير الحنفي مثل ذلك فقال الرجل حبب إلى هذه السورة فقال عليه الصلاة والسلام

wa fī riwāyati tafsīril-ḥanafiyyi mitslu dzālika faqālar-rajulu ḥubbiba ilayya hādzihis-sūratu faqāla ‘alaihiṣ-ṣalātu was-salāmu

Dan dalam riwayat Tafsir Al-Hanafi terdapat hal semisal, laki-laki itu berkata, "Surah ini telah dijadikan kecintaanku," maka beliau 'alaihisshalatu wassalam bersabda,

إن الله أحبك لحبك قل هو الله أحد . وبالسند المتصل إلى أنس رضى الله عنه قال قال رجل

innallāha aḥabbaka liḥubbika qul huwallāhu aḥad . wa bis-sanadil-muttaṣili ilā anasin raḍiyallāhu ‘anhu qāla qāla rajulun

"Sesungguhnya Allah mencintaimu karena kecintaanmu pada Qul huwallahu ahad." Dan dengan sanad yang bersambung kepada Anas radhiyallahu 'anhu, ia berkata: ada seorang laki-laki berkata

لرسول الله صلى الله عليه وسلم إنى أحب سورة قل هو الله أحد قال إياها أدخلك الجنة كذا المعالم

lirasūlillāhi ṣallallāhu ‘alaihi wa sallama innī uḥibbu sūrata qul huwallāhu aḥad qāla iyyāhā adkhalatkal-jannata kadzāl-ma‘ālimu

kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, "Sesungguhnya aku mencintai Surah Qul huwallahu ahad," beliau bersabda, "Ia akan memasukkanmu ke dalam surga." Demikian dalam Al-Ma'alim.

( وروى ) عن أنس رضى الله عنه قال كان رجل يقرأ فى جميع صلواته قل هو الله أحد فقال

( wa ruwiya ) ‘an anasin raḍiyallāhu ‘anhu qāla kāna rajulun yaqra’u fī jamī‘i ṣalawātihī qul huwallāhu aḥad faqāla

(Dan diriwayatkan) dari Anas radhiyallahu 'anhu, ia berkata, "Ada seorang laki-laki yang membaca dalam setiap shalatnya Qul huwallahu ahad, maka

يارسول الله إنى أحبها فقال حبك إياها ادخلك الجنة ( وكذا روى ) عن أنس رضى الله عنه

yā rasūlallāhi innī uḥibbuhā faqāla ḥubbuka iyyāhā adkhalakal-jannata ( wa kadzā ruwiya ) ‘an anasin raḍiyallāhu ‘anhu

"Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku mencintainya," beliau bersabda, "Kecintaanmu padanya telah memasukkanmu ke dalam surga." (Dan diriwayatkan pula) dari Anas radhiyallahu 'anhu

قال كنا في تبوك فطلعت الشمس ومالها شعاع وضياء وما رأيناها على تلك الحالة قبل ذلك قط

qāla kunnā fī tabūka faṭala‘atisy-syamsu wa mālahā syu‘ā‘un wa ḍiyā’un wa mā ra’aināhā ‘alā tilkal-ḥālati qabla dzālika qaṭṭu

ia berkata, "Dahulu kami berada di Tabuk, lalu terbitlah matahari, namun ia tidak memiliki sinar dan cahaya, dan kami belum pernah melihatnya dalam keadaan seperti itu sebelumnya sama sekali.

فتعجب كلنا فنزل جبريل عليه السلام وقال أمرت أن ينزل من الملائكة سبعون الفا فيصلى على معاوية

fata‘ajjaba kullunā fanazala jibrīlu ‘alaihis-salāmu wa qāla umirtu an yanzila minal-malā’ikati sab‘ūna alfan fayuṣallī ‘alā mu‘āwiyata

Maka kami semua heran. Lalu turunlah Jibril 'alaihissalam dan berkata, 'Aku diperintahkan agar turun tujuh puluh ribu malaikat untuk menyalatkan Mu'awiyah

ابن معاوية فهل لك أن تصلى عليه ثم ضرب بجناحه إلى الارض فزالت الجبال وصار الرسول كانه

ibni mu‘āwiyata fahal laka an tuṣalliya ‘alaihi tsumma ḍaraba bijanāḥihī ilāl-arḍi fazālatil-jibālu wa ṣārar-rasūlu ka’annahū

bin Mu'awiyah, maka maukah engkau menyalatkannya?' Kemudian ia memukulkan sayapnya ke bumi, lalu gunung-gunung pun tersingkir, dan jadilah Rasulullah seakan-akan

مشرف عليه فصلى هو وأصحابه عليه قال بم بلغ ما بلغ فقال جبريل عليه السلام كان يحب سورة الاخلاص

musyrifun ‘alaihi faṣallā huwa wa aṣḥābuhū ‘alaihi qāla bima balagha mā balagha faqāla jibrīlu ‘alaihis-salāmu kāna yuḥibbu sūratal-ikhlāṣi

berada di atasnya (melihatnya), lalu beliau dan para sahabatnya menshalatinya. Beliau bertanya, 'Dengan apa ia mencapai kedudukan yang dicapainya?' Jibril 'alaihissalam menjawab, 'Ia mencintai Surah Al-Ikhlas.'"

( وروى ) أن جبريل عليه السلام كان مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبل أبو ذر الغفارى عليه رحمة البارى

( wa ruwiya ) anna jibrīla ‘alaihis-salāmu kāna ma‘an-nabiyyi ṣallallāhu ‘alaihi wa sallama idz aqbala abū dzarrinil-ghifāriyyu ‘alaihi raḥmatul-bārī

(Dan diriwayatkan) bahwa Jibril 'alaihissalam sedang bersama Nabi shallallahu 'alaihi wasallam ketika Abu Dzar Al-Ghifari datang (semoga rahmat Sang Pencipta atasnya),

فقال جبريل عليه السلام هذا أبو ذر قد أقبل فقال عليه الصلاة والسلام او تعرفونه قال هو

faqāla jibrīlu ‘alaihis-salāmu hādzā abū dzarrin qad aqbala faqāla ‘alaihiṣ-ṣalātu was-salāmu awata‘rifūnahū qāla huwa

lalu Jibril 'alaihissalam berkata, "Ini adalah Abu Dzar yang telah datang." Lalu beliau 'alaihisshalatu wassalam bertanya, "Apakah kalian mengenalnya?" Ia menjawab, "Ia

أشهر عندنا منه عندكم فقال عليه الصلاة والسلام بماذا نال هذه الفضيلة قال بصمته في نفسه

asyharu ‘indanā minhu ‘indakum faqāla ‘alaihiṣ-ṣalātu was-salāmu bimādzā nāla hādzihil-faḍīlata qāla biṣamtihī fī nafsihī

lebih masyhur di sisi kami daripada di sisi kalian." Maka beliau 'alaihisshalatu wassalam bertanya, "Dengan apa ia meraih keutamaan ini?" Ia menjawab, "Karena sikap diamnya dalam dirinya

وكثرة قراءته قل هو الله أحد ( وروى ) انه عليه الصلاة والسلام دخل المسجد فسمع رجلا

wa katsrati qirā’atihī qul huwallāhu aḥad ( wa ruwiya ) annahū ‘alaihiṣ-ṣalātu was-salāmu dakhalal-masjida fasami‘a rajulan

dan banyaknya ia membaca Qul huwallahu ahad." (Dan diriwayatkan) bahwa beliau 'alaihisshalatu wassalam memasuki masjid, lalu mendengar seorang laki-laki

يدعو ويقول اسالك يا الله يا احد يا صمديا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال

yad‘ū wa yaqūlu as’aluka yā allāhu yā aḥadu yā ṣamaduyā man lam yalid wa lam yūlad wa lam yakul lahū kufuwan aḥad faqāla

berdoa dan mengucapkan, "Aku memohon kepada-Mu, wahai Allah, wahai Yang Maha Esa, wahai Yang Maha Dibutuhkan, wahai Yang Tidak beranak dan tidak diperanakkan, dan tidak ada seorang pun yang setara dengan-Nya." Maka bersabda

عليه الصلاة والسلام ثلاث مرات غفر لك ( وروى ) عن سهيل بن سعد رضى الله عنه قال

‘alaihiṣ-ṣalātu was-salāmu tsalātsa marrātin ghufira laka ( wa ruwiya ) ‘an suhaili bni sa‘din raḍiyallāhu ‘anhu qāla

beliau 'alaihisshalatu wassalam tiga kali, "Telah diampuni untukmu." (Dan diriwayatkan) dari Suhail bin Sa'ad radhiyallahu 'anhu, ia berkata:

جاء رجل إلى النبي عليه الصلاة والسلام وشكا اليه الفقر فقال إذا دخلت بيتك فسلم ان كان

jā’a rajulun ilan-nabiyyi ‘alaihiṣ-ṣalātu was-salāmu wa syakā ilaihil-faqra faqāla idzā dakhalta baitaka fasallim in kāna

Datang seorang laki-laki kepada Nabi 'alaihisshalatu wassalam dan mengeluhkan kefakiran kepadanya, lalu beliau bersabda, "Jika engkau memasuki rumahmu, berilah salam jika ada

فيه احد وإن لم يكن فيه احد فسلم على نفسك ثم سلم على النبي صلى الله عليه وسلم واقرا قل

fīhi aḥadun wa in lam yakun fīhi aḥadun fasallim ‘alā nafsika tsumma sallim ‘alan-nabiyyi ṣallallāhu ‘alaihi wa sallama waqra’ qul

seseorang di dalamnya, dan jika tidak ada seseorang di dalamnya, maka ucapkanlah salam kepada dirimu sendiri, kemudian ucapkanlah salam kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, dan bacalah Qul

هو الله احد مرة واحده ففعل الرجل فزاد عليه رزقا حتى افاض على جيرانه كذا في التفسير

huwallāhu aḥad marratan wāḥidatan fafa‘alar-rajulu fazāda ‘alaihi rizqan ḥattā afāḍa ‘alā jīrānihī kadzā fit-tafsīril-

huwallahu ahad satu kali." Maka laki-laki itu melakukannya, lalu rezekinya bertambah sehingga melimpah kepada tetangga-tetangganya. Demikian dalam Tafsir

الكبير وغيره ( وروى ) عن ابن عباس رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال

kabīri wa ghairihī ( wa ruwiya ) ‘an ibni ‘abbāsin raḍiyallāhu ‘anhumā ‘anin-nabiyyi ṣallallāhu ‘alaihi wa sallama annahū qāla

Al-Kabir dan selainnya. (Dan diriwayatkan) dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, bahwasanya beliau bersabda,

لما اسرى بى إلى السماء رايت العرش على ثلثمائة وستين الف ركن من الركن إلى الركن ثلثمائة الف وتحت

lammā usriya bī ilas-samā’i ra’aitul-‘arsya ‘alā tsalātsimi’ati wa sittīna alfan ruknan minar-rukni ilar-rukni tsalātsumi’ati alfin wa taḥta

"Ketika aku diisra'kan ke langit, aku melihat Arsy berada di atas tiga ratus enam puluh ribu tiang, dari satu tiang ke tiang lainnya (berjarak) tiga ratus ribu, dan di bawah

كل ركن اثنا عشر الف صحراء من المشرق إلى المغرب وفي كل صحراء ثمانون الفا من الملائكة يقرؤون قل

kulli ruknin itsnā ‘asyara alfa ṣaḥrā’a minal-masyriqi ilal-maghribi wa fī kulli ṣaḥrā’a tshamānūna alfan minal-malā’ikati yaqra’ūna qul

setiap tiang terdapat dua belas ribu padang sahara, dari Timur ke Barat, dan di setiap padang sahara terdapat delapan puluh ribu malaikat yang membaca Qul

هو الله احد فاذا فرغوا من القراءه يقولون ياربنا ياسيدنا فد وهبنا ثواب هذه القراءه لمن قرا قل هو الله

huwallāhu aḥad fa’idzā faraghū minal-qirā’ati yaqūlūna yā rabbanā yā sayyidanā qad wahabnā tsawāba hādzihil-qirā’ati liman qara’a qul huwallāhu

huwallahu ahad. Apabila mereka selesai dari bacaan tersebut, mereka berkata, 'Wahai Tuhan kami, wahai Tuan kami, sungguh kami telah menghibahkan pahala bacaan ini kepada orang yang membaca Qul huwallahu

احد من الرجال والنساء فتعجبوا من ذلك فقال صلى الله عليه وسلم اتعجبون يا اصحابى قالوا نعم يا رسول الله فقال

aḥad minar-rijāli wan-nisā’i fata‘ajjabū min dzālika faqāla ṣallallāhu ‘alaihi wa sallama ata‘ajjabūna yā aṣḥābī qālū na‘am yā rasūlallāhi faqāla

ahad dari kalangan laki-laki dan perempuan'." Maka mereka pun takjub akan hal itu. Lalu beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Apakah kalian takjub wahai para sahabatku?" Mereka menjawab, "Ya, wahai Rasulullah." Lalu beliau bersabda,

والذى نفسى بيده ان قل هو الله احد مكتوبة على جناح جبريل عليه السلام الله الصمد مكتوبة على

walladzī nafsī biyadihī inna qul huwallāhu aḥad maktūbatun ‘alā janāḥi jibrīla ‘alaihis-salāmu allāhuṣ-ṣamadu maktūbatun ‘alā

"Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sesungguhnya Qul huwallahu ahad tertulis di atas sayap Jibril 'alaihissalam, Allahush shamad tertulis di atas

جناح ميكائيل عليه السلام لم يلد ولم يولد مكتوبة على جناح اسرافيل عليه السلام ولم يكن له كفوا احد

janāḥi mīkā’īla ‘alaihis-salāmu lam yalid wa lam yūlad maktūbatun ‘alā janāḥi isrāfīla ‘alaihis-salāmu wa lam yakul lahū kufuwan aḥad

sayap Mikail 'alaihissalam, lam yalid walam yuulad tertulis di atas sayap Israfil 'alaihissalam, walam yakul lahu kufuwan ahad

مكتوبة على جناح عزرائيل عليه السلام فمن قرا قل هو الله احد اعطاه الله ثواب جبريل وميكائيل

maktūbatun ‘alā janāḥi ‘azrā’īla ‘alaihis-salāmu faman qara’a qul huwallāhu aḥad a‘ṭāhullāhu tsawāba jibrīla wa mīkā’īla

tertulis di atas sayap Izrail 'alaihissalam. Maka barangsiapa membaca Qul huwallahu ahad, Allah akan memberinya pahala Jibril, Mikail,

واسرافيل وعزرائيل عليهم السلام فتعجبوا كذلك فقال عليه الصلاة والسلام اتعجبون يا اصحابى قالوا

wa isrāfīla wa ‘azrā’īla ‘alaihimus-salāmu fata‘ajjabū kadzālika faqāla ‘alaihiṣ-ṣalātu was-salāmu ata‘ajjabūna yā aṣḥābī qālū

Israfil, dan Izrail 'alaihimussalam." Maka mereka pun takjub akan hal itu pula. Lalu beliau 'alaihisshalatu wassalam bersabda, "Apakah kalian takjub wahai para sahabatku?" Mereka menjawab,

نعم يا رسول الله قال والذى نفسى بيده ان قل هو الله احد مكتوبة في التوراه الله الصمد مكتوبة فى الزبور

na‘am yā rasūlallāhi qāla walladzī nafsī biyadihī inna qul huwallāhu aḥad maktūbatun fit-taurāti allāhuṣ-ṣamadu maktūbatun fiz-zabūri

"Ya, wahai Rasulullah." Beliau bersabda, "Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sesungguhnya Qul huwallahu ahad tertulis di dalam Taurat, Allahush shamad tertulis di dalam Zabur,

لم يلد ولم يولد مكتوبة في الانجيل ولم يكن له كفوا احد مكتوبة فى القرآن فمن قرا قل هو الله احد

lam yalid wa lam yūlad maktūbatun fil-injīli wa lam yakul lahū kufuwan aḥad maktūbatun fil-qur’āni faman qara’a qul huwallāhu aḥad

lam yalid walam yuulad tertulis di dalam Injil, walam yakul lahu kufuwan ahad tertulis di dalam Al-Qur'an. Maka barangsiapa membaca Qul huwallahu ahad,

اعطاه الله ثواب من قرا التوراه والانجيل والزبور والقرآن العظيم فتعجبوا كذلك فقال عليه الصلاة

a‘ṭāhullāhu tsawāba man qara’at-taurāta wal-injīla waz-zabūra wal-qur’ānal-‘aẓīma fata‘ajjabū kadzālika faqāla ‘alaihiṣ-ṣalātu

Allah akan memberinya pahala orang yang membaca Taurat, Injil, Zabur, dan Al-Qur'an Al-Azhim." Maka mereka pun takjub akan hal itu pula. Lalu beliau 'alaihisshalatu

Seakan-akan keduanya adalah dua kelompok burung

yang terbang berbaris membela

pembacanya. Ayat Kursi

adalah ayat paling agung di dalam Kitab Allah (d)

ia adalah pemimpin ayat-ayat Al-Qur'an (t

hub mas) tidaklah engkau membacanya pada

harta maupun anak, lalu akan mendekatimu

setan. (hub) Dua ayat

Amanar-Rasul di akhir surah Al-Baqarah

tidaklah keduanya dibaca selama tiga malam (di suatu rumah)

lalu setan mendekatinya (t mas

hub mas) Sesungguhnya Allah menutup

surah Al-Baqarah dengan dua ayat yang Dia berikan kepadaku

dari perbendaharaan-Nya yang berada di bawah

Arsy-Nya, maka pelajarilah keduanya

dan ajarkanlah keduanya kepada istri-istri kalian

dan anak-anak kalian, karena sesungguhnya keduanya adalah shalat,

bacaan Al-Qur'an, dan doa. (mas)

Surah Al-An'am ketika turun, bertasbihlah

Rasulullah shallallahu 'alaihi

wasallam, kemudian beliau bersabda: "Sungguh telah mengiringi

surah ini dari kalangan malaikat

yang memenuhi ufuk langit." (mas)

Surah Al-Kahfi, barangsiapa membacanya pada hari

Jumat, maka akan terpancar cahaya baginya

di antara dua Jumat. (mas) Barangsiapa

membacanya pada malam Jumat, akan terpancar

baginya cahaya di antara dirinya

dan Baitullah (Ka'bah).